كن مع الله ولا تبالي

أعجبتني كلمات كتبت على الجدار في احدى العيادات الطبية وهي :
( كن مع الله ولا تبالي )
وهي حكمة عظيمة .. لأن والله فيها الفلاح في الدنيا والآخرة ...
ولا اعرف لماذا رددت في قلبي اللهم اني اسألك العفو والعافية...
وما ان اتى نظري على مكتب الطبيبة واذا بآية من كتاب الله
((وإذا مرضت فهو يشفين))
يا اااااااااااااااااارب ماأكرمك ياالله وماأكثر نعمك علينا!!!
نعم والله قلتها بصدق ومن قلب اعياه التعب فاطمئن قلبي وانشرح صدري واليه فوضت امري فور قراءة هذه الآية
فربنا جل وعلا الخير كله بيديه
طيب نرجع لعنوان الموضوع كيف نكون مع الله ؟
عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : " كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما ، فقال : ( يا غلام ، إني أُعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سأَلت فاسأَل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأُمة لو اجتمعت على أَن ينفعـوك بشيء ، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء ، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف ) . رواه الترمذي وقال :" حديث حسن صحيح ".

رجل يشع نورا في المسجد النبوي اثناء صلاة الجمعه

المدينة المنورة - أ ش أ:أكدت رئاسة الحرم النبوي أن ما يتم تداوله في مواقع التواصل الاجتماعي عن رصد كاميرات المسجد النبوي لرجل غريب يجلس في الروضة الشريفة بين المصلين بينما وجهه وجسده يشع نورا، ليس سوى ''عبث مونتاج''. وقال مدير العلاقات العامة بوكالة شئون رئاسة الحرم النبوي الشيخ عبدالواحد الحطاب ''لم نر شيئا، ولكن سمعنا ما تداولته مواقع التواصل الاجتماعي واليوتيوب عما قيل إنه حدث في صلاة الجمعة الأخيرة، معتبرا ما حدث مجرد لعب في المونتاج لا أقل ولا أكثر، وليس من الحقائق التي يصدقها العقل''.ومن جانبه، أوضح مدير مركز تلفزيون المدينة المنورة سعد العوفي أن ما حدث هو مجرد ضوء انعكس على ذلك الشخص وألتقطته الكاميرا خلال توثيقها لصلاة الجمعة من المسجد النبوي الشريف.

أما الشيخ الدكتور غازي المطيري أستاذ كرسي الأمير نايف بن عبدالعزيز لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، فقد نبه إلى عدم التعجيل وإطلاق الآراء السريعة المجردة من الدليل حول هذه الحادثة المصورة.وقال ''إن النور المذكور يسأل عنه المختصون أولا، والأخذ بسبيل التحري والتحقق ثانيا قبل إطلاق أي وصف أو تسمية مما يقع في علم الغيب، رافضاً بناء الحقائق على مجرد إبداء الرأي حيث يجتمع ذلك بين علم الغيب القائم على الدلائل والبراهين''.وكان هذا الموقف الذي قيل إنه حدث مع بداية خطبة الجمعة للشيخ عبدالمحسن القاسم عند الدقيقة 30.14 ظهرا، وقد أثار الرعب في نفوس البعض، فيما اعتقد آخرون أنه كائن من غير بني البشر.

منقول من http://gorgewassof.blogspot.com/2012/12/madina-monora-mosqas.html

بالصور كيفية حذف المقاطع المسيئة للرسول صلى الله عليه وسلم من اليوتيوب

انشروا ولكم الأجر

الموضوع منقول لوجه الله الكريم ثم لنصرة نبينا صلى الله عليه وسلم

قصة فتاة في الصحراء

رحلة استكشافية خرجت فيها مجموعة من الطالبات والمعلمات إلى احدى القرى   لمشاهدة المناطق الأثرية حين وصلت الحافلة كانت المنطقة شبه مهجورة ، وكانت تمتاز بانعزالها وقلة قاطنيها،  فنزلت الطالبات والمعلمات وبدؤا   بمشاهدة المعالم الأثرية وتدوين ما يشاهدونه فكانوا في باديء الأمر يتجمعون مع بعضهم البعض للمشاهدة ولكن بعد ساعات قليلة تفرقت الطالبات  ، وبدأت كل واحدة منهن تختار المعلم الذي يعجبها وتقف عنده كانت هناك  فتاة منهمكة في تسجيل المعلومات عن هذه المعالم فابتعدت كثيرا عن مكان  تجمع الطالبات وبعد ساعات ركبت الطالبات والمعلمات الحافلة ولسؤ الحظ   المعلمة حسبت بأن الطالبات جميعهن في الحافلة ولكن الفتاة الأخرى ظلت هناك وذهبوا عنها فحين تاخر الوقت رجعت الفتاة لترى المكان خالي لايوجد  
به احد سواها فنادت بأعلى صوتها ولكن ما من مجيب فقررت أن تمشي لتصل الى القرية المجاورة علها تجد وسيلة للعودة الى مدينتها وبعد مشي طويل وهي تبكي شاهدت كوخا صغيرا مهجورا فطرقت الباب فإذا بشاب في أواخر العشرين يفتح لها الباب

اليقظة من الغفلة

تعريف الغفلة :هي الانغماس في الدنيا والشهوات ونسيان الآخرة فيجتهد الغافل في تعمير الدنيا الفانية وتخريب الآخرة الباقية يقول الله تعالى ( اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث إلا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم )الأنبياء 1،2
فالغافل يريد أن يعيش عاملا علي إشباع شهواته ،حريصا ألا يتعب جسمه إلا في شهوته .. حريصا علي ألا يفقد شيئاً من ماله إلا في ملذاته ، حريصا علي ألا يفقد لحظة من عمره إلا وهو مستريح هادئ حتى ولو علي حساب دينه ، فهو يريد أن يعيش متمتعا بحياته علي أقصي درجة ..هذا نـــــــــــوم القــــــــلب ...لأن القلب اليقظ يعلم أنه لم يخلق في هذه الدنيا لينغمس فيها وينسى آخرته .. وأن هذه الدنيا قنطرة إلى الآخرة، وأن لذاتها مكدرة .. نعمها منغصة ، فليست هناك لذة خالصة بدون تنغيص .. أما اللذات بدون تنغيص ففي الآخرة ، ولذلك لما سئل الإمام أحمد متى الراحة ؟ قال عند وضع أول قدم في الجنة .

علامات الغفلة